Buddha foi uma incarnação de Deus?

O Buddha nunca afirmou que era o filho ou mensageiro de qualquer Deus

O Buddha foi um ser humano único que se iluminou. Não teve ninguém que pudesse considerar seu professor. Por meio de Seus próprios esforços Ele praticou perfeitamente os dez paramitas – qualidades supremas de generosidade, disciplina, renúncia, sabedoria, energia, resistência, veracidade, determinação, boa vontade e equanimidade. Por meio de Sua purificação mental, Ele abriu as portas para todo o conhecimento. Conheceu todas as coisas a serem conhecidas, cultivou todas as coisas a serem cultivadas e destruiu todas as coisas a serem destruídas. De fato, é difícil compará-Lo com outros mestres religiosos em termos de cultivo da mente, pureza mental e sabedoria suprema.

Tão especial foi Ele e tão eletrizante Sua mensagem que muitas pessoas perguntavam ‘O que Ele era (e não tanto Quem era)’. A pergunta ‘Quem Ele era’ seria com relação ao Seu nome, origem, ancestrais, etc., mas ‘O que Ele era’ se referia à ordem de seres a qual pertenceria. Tão ‘divino’ e inspirado era Ele que mesmo durante Sua vida, numerosas tentativas aconteceram de torná-Lo num deus ou numa reencarnação de um deus. Ele nunca concordou em ser considerado assim. No Anguttara Nikaya, Ele diz: “Não sou de fato um deva nem qualquer outra forma de ser divino, nem sou um ser humano comum. Saibam que sou o Buddha, o Desperto”. Após a Iluminação, o Buddha não mais poderia ser classificado mesmo como um ‘manusya’ ou um ser humano comum. Ele pertencia ao Buddha wangsa, uma classe especial de seres iluminados, todos sendo Buddhas.

Os Buddhas aparecem neste mundo de tempos em tempos. Mas algumas pessoas possuem uma ideia errada de que seja o mesmo Buddha que reencarna ou que aparece no mundo repetidamente. De fato, não é a mesma pessoa, pois senão não haveria lugar para outros atingirem o estado de Buddha. Os buddhistas acreditam que qualquer um pode se tornar um Buddha se desenvolver suas qualidades até a perfeição e for capaz de remover sua ignorância completamente através de seus próprios esforços. Após a Iluminação, todos os Buddhas se tornam idênticos em seu atingimento e experiência do Nibbana.